El tiempo de adviento anuncia la feliz y alegre celebración del aniversario del nacimiento del Enviado, de la llegada a la tierra de Jesús. Es momento, como siempre debe ser, de afianzar nuestra fe, esperanza y caridad, de estrechar los lazos de amistad y vínculos familiares, de compartir en conjunto con afecto y solidaridad y desearnos alegría, salud y prosperidad material y espiritual.

Jesús vino a la tierra a cumplir con la misión que el Padre le encomendó, Él le indicó lo que diría y haría, le indicó la palabra y la acción, le advirtió también sobre las consecuencias de su prédica y el Hijo vino a cumplir con sus designios. Por su palabra y hechos fue perseguido, torturado y sentenciado a morir en la cruz. Todo ello estaba escrito y así lo advirtió Jesus a sus seguidores, afirmándoles que al tercer día de su fallecimiento resucitaría y se reencontraría con ellos. No obstante la fe y confianza que sus apóstoles le tenían, algunos de ellos fueron incrédulos sobre su reaparición, Tomás lo expresó a viva voz. Lo escrito y dicho se cumplió y nuestro Señor Jesús al tercer día se apareció a sus apóstoles con quienes habló y le tocaron sus carnes. De este milagroso hecho dieron suficiente fe y testimonio quienes lo vieron, hablaron y tocaron. Los apóstoles continuaron, después de la resurrección, con mayor énfasis y emoción llevando su palabra y enseñanzas, esta dedicación les costó persecución y muerte, a todos los mandaron a matar los sacerdotes que respondían al Imperio romano y fueron buscados en los más recónditos lugares. Esta dedicación de los apóstoles es prueba irrefutable de la resurrección de Jesus que se las había anunciado y nadie sigue a un farsante, a quien le halla mentido. Continuaron con mayor devoción porque sin duda alguna era el enviado de Dios Padre que les dijo que volvería y volvió.

Días después de esta celebración de la Natividad del niño Dios ocurren las horas finales del presente año y el inicio del siguiente. Todos aspiramos y deseamos que el nuevo año sea escenario de realizaciones que contribuyan al bienestar colectivo, particularmente al de los más necesitados y urgidos, y al bienestar personal. Particularmente los venezolanos estamos inmensamente deseosos que el próximo año sea de UNIDAD y rectificación, de encontrarnos solidariamente quienes luchamos por alcanzar el Bien Común y entendamos que el interés de la Patria es superior a todo otro tipo de interés sectorial o individual por muy importante que este sea. Aspiramos que el nuevo año sea nuevo de verdad verdad.

Dios quiera que este tiempo navideño sea bueno para la reflexión, la meditación y el discernimiento, que veamos lo bueno para profundizarlo y también con urgencia los errores para enmendarlos y rectificar. La hora del país es verdaderamente y sin exageración dramática en sumo grado y demanda de todos lo mejor para corregirla, que pensemos y actuemos en función de su más alto interés y que superemos todos los obstáculos que nos presente esta tarea.

Como es propio y común, al menos en nosotros, enviar alguna solicitud al Niño Jesús, le escribo al final de esta nota nos de elevación espiritual, voluntad, coraje y temple para asumir con éxito nuestra responsabilidad, que privilegiemos el interés patrio , que busquemos incesantemente el Bien Común y la Justicia Social, singularmente el de los más vulnerables, que nos de UNIDAD, UNIDAD, MUCHA UNIDAD, que es el elemento fundamental para vencer los obstáculos , lograr la victoria y con ella el cambio para iniciar la inmensa, dura, difícil pero apasionante labor de la reconstrucción nacional.

Felicidad, bienestar espiritual y material, salud y prosperidad para todos. El año nuevo será nuevo de verdad en la medida que lo procuremos. Somos inexcusables, todos sabemos que debemos hacer, solo falta hacerlo y hacerlo bien y pronto.

Edgar Yajure debería esculpir en el frontis de su apartamento la frase que transcribo al final de esta columna. Angustiado por la desgracia que ha caído sobre nuestro abrumado país, y dueño de un temperamento original como pocos, me ha tentado con la idea de organizar un salón como los que funcionaron en los albores de la Revolución Francesa. Su misión era fundir la muy avanzada cultura alcanzada por los enciclopedistas (Diderot) y los iluministas (Rousseau, Montesquieu, Voltaire) con la creciente miseria en que bajo la monarquía de los Capeto sucumbía la nación.

De semejante sociedad, de esa, podrían esperarse la prosperidad y la libertad enriquecidas por la luz de la Razón. Tras el estallido de las de 1789, 1830, 1848 y 1872, Francia fue considerada la tierra de las revoluciones, y la causa no fue otra que la confluencia entre el pensamiento más avanzado y la Libertad flameando en todos los espíritus. La libertad respondiendo al torrente de las necesidades materiales y al anhelo de justicia. Un tizón incandescente prendiendo lagunas de combustible.

Eugene Delacroix pintó la Libertad con sus pechos desnudos, entre trincheras y escombros avanzando a la cabeza de los parisinos exaltados, a su lado un niño esgrime un arma. Es el mismo pintor quien, subyugado, no pudo resistir el deseo de incorporarse a su obra, justo aliado de la deidad. Niños armados, la ciudad en escombros, la guerra en toda su salvaje crudeza.

Los salones de Paris cumplieron a cabalidad aquella noble tarea. Uno en particular: el de los esposos Roland (Jean-Marie y Marie-Jeanne) alcanzaron la celebridad por su notable desempeño y por la forma como Marie-Jeanne encontró la muerte. La influencia de Madame Roland creció como la espuma. Escribía bien, era culta y persuasiva. Altas figuras de la ciencia, la filosofía y la política eran presencias habituales en su Salón, los líderes girondino y jacobino, Petion y Robespierre cultivaron su amistad.

¿Era una mujer bella? Aunque no sé de algún pintor de Madonas que la haya retratado, pero hubiera sido una inaceptable desarmonía que no lo fuera. Quizá Madame Roland fuese una Catherine Deneuve o Gina Lollobrigida, la impactante ragazza italiana, que según nuestro Aquiles Nazoa tenía todo el fuego del Vesubio en la mirada.

El caso es que ese símbolo de luz y libertad fue detenida por esbirros hoscos y de grotesco aspecto. La llevaron a empellones a la Conciergerie. Le restregarían su superioridad revolucionaria y su ignorancia burlona. No faltaron aquellos que, cohibidos, la respetaran al saber quién era, pero la jauría, sedienta de sangre, rechazaba el más tenue asomo de “colaboracionismo”. Sin miedo -porque a un sicario hay que mirarlo de frente y sin miedo, con fría dignidad- dobló Marie Jeanne su hermoso rostro ante la filosa cuchilla y de un solo golpe su cabeza rodó. En circunstancias parecidas, Danton le gritó al verdugo: ¡levanta mi cabeza cortada y muéstrala a la turba para que vea cómo ríe Danton después de muerto!

Resulta que el corte preciso se pretendía humanitario. El hacha de los antiguos verdugos a veces fallaba, mutilando partes del cuerpo pero dejando hálitos palpitantes de vida. Entonces, Joseph Guillotin pidió con vehemencia la aplicación eficaz ingenio de efecto inmediato y “limpio” que popularizó su nombre.

¡Más bien debías agradecer la justicia revolucionaria, Danton! Y tú también, Marie-Jeanne, pero preferiste dejar de lado tu delicadeza femenina, para increpar con palabras impropias de una dama, a la horda que agredía entre risotadas arrojando despojos extraídos del más fétido albañal

¡Libertad -respondiste- cuántos crímenes se cometen en tu nombre!

https://talcualdigital.com/el-nombre-de-la-libertad-por-americo-martin/

El Dr Michael Stone, psiquiatra forense y profesor en la Universidad de Columbia, es toda una autoridad en el estudio de la «anatomía del mal». Él desarrolló una escala de la maldad y menos mal que no se le ocurrió inventar un aparato para medirla, porque en Venezuela se le revienta. Stone desarrolló una escala de 22 niveles de maldad, comenzando por el nivel del que causa en mal en defensa propia, lo cual no sería en estricto sentido maldad, hasta los últimos niveles en los que se ubican los asesinos en serie y autores de crímenes de lesa humanidad. Hablamos, en los últimos niveles de gente incapaz de sentir ningún remordimiento.

Ser malo también requiere de ingenio, destruir tampoco es tarea fácil. Para eliminar -entre otros a seis millones de judíos- los nazis se trazaron un plan impecable desde el punto de vista técnico. Hay que ver la organización que se requiere para asesinar sin prácticamente dejar rastro a más de seis millones de personas: construir los campos de concentración o ampliar los existentes, redirigir las vías ferroviarias (en medio de una guerra) para hacerlas llegar directamente al lugar de exterminio, la disposición de las cámaras de gas, el suministro del Zyklon B, la desaparición de los cuerpos sin dejar rastro. En fin, la completa organización para el mal.

La pregunta es: ¿el malo se sabrá malo o se miente a sí mismo autoengañando, haciéndose creer que lo que hace es correcto? Tiene que haber algo de esto último. Y el autoengaño se ubica en las premisas de las que se parte, por ello, un componente esencial del exterminio nazi tuvo que ver con la deshumanización del otro: si no se trata de seres humanos, entonces ya ha desaparecido parte esencial del problema ético. Chávez era un especialista en materia de deshumanización, siguiendo el ejemplo de Fidel, que catalogaba de “gusano” a todo aquel que se le oponía, el comandante era poseedor de un don especial para la degradación de sus aopositores. Hagan memoria: “escuálidos”, “cúpulas podridas”, “podredumbre”, “majunche”, “oposición putrefacta”. Que uno recuerde, nunca Chávez se refirió a algún adversario llamándolo por su nombre.

El nombre propio es lo que nos distingue a cada uno como ser humano especial y único, es lo que nos da identidad ciudadana civil como sujeto de deberes y derechos. Aquel que no tiene nombre, en cierto sentido no existe, de allí a lanzarle de un décimo piso, matarle con tiros de gracia o torturarle solo hay un paso. De aquellas lluvias vienen estos deslaves.

Las mentalidades tipo Fidel, Ortega, Evo, Chávez, Maduro, por solo nombrar a los de este atribulado continente, no pueden aceptar la alternabilidad en el desempeño del poder, porque no aceptan la existencia del otro. Al considerar que con ellos sus respectivas sociedades han alcanzado el máximo nivel de elevación política, cualquier perversión, cualquier maldad que les ayude a mantenerse en el poder, encuentra justificación. Es así como se produce la circunstancia de que ellos, que se oponian a dictaduras, regímenes criminales y sistemas corruptos, terminan siendo los protagonistas de las más criminales y corruptas dictaduras. ( Con razón decía el Nietzsche: «Quien con monstruos lucha cuide de convertirse a su vez en monstruo. Cuando miras largo tiempo a un abismo, el abismo también mira dentro de ti»). Para llevar a cabo sus fines se aprovechan de la circunstancia inexplicable de que la humanidad es mucho más indulgente -por no decir cómplice- con las dictaduras de izquierda que con las de derecha.

Los especialistas han detectado algunos rasgos propios de la maldad, entre los cuales estan: egoísmo, ausencia de ética y sentido moral, narcisismo, derecho psicológico (las personas que creen tener más derechos que los demás), psicopatía, sadismo, etc.

La liberación de Venezuela no es sencilla porque es la lucha entre gente malvada cuya mente psicopática no conoce límites y otra gente que sí los tiene. Cualquier psiquiatra sabe que estos últimos están en terrible desventaja... y también en grave riesgo...

Quien con monstruos lucha...

https://talcualdigital.com/anatomia-del-mal-por-laureano-marquez/

Podemos decir que en nuestro país se abre un nuevo ciclo económico. En la economía que nace hay más pragmatismo económico que ideología. Luego del péndulo que ondula entre las políticas económicas de apertura tutelada por FMI, con privatizaciones sin participación ciudadana y hacia el otro extremo con estatismo y controles, tanto los dirigentes de la oposición como los del oficialismo y los ciudadanos, han entendido que tanto las empresas del Estado, las empresas de producción social, las cooperativas y cualquier empresa impulsada por los amigotes del Estado, todas terminan mal.
El oficialismo con gran pragmatismo comienza a separarse tanto del estatismo como del fondomonetarismo para rescatar la caída del PIB generada por su propio estatismo. Sin aspavientos, el oficialismo toma las siguientes acciones económicas: 1.- libera los mercados cambiarios y de precios, 2.- gestiona una política muy asertiva de mercado de valores para estimular la democratización del capital en Venezuela, 3.- comienza a racionalizar la política monetaria para evitar la hiperinflación, estimulando la inversión privada en empresas del Estado en lugar del endeudamiento para reducir las necesidades de inyección de dinero inorgánico, 4.- estimula inversión petrolera para pagar deuda externa; y 5.- aúpa la inversión privada y las licitaciones para proyectos de infraestructura y de servicios públicos como en Carabobo y el proyecto de CAF–PUND para 4 estados para ir atacando las enormes deficiencias en los servicios básicos.
Esta combinación de políticas públicas impulsada por el oficialismo en los últimos meses -aunque en etapa modesta- es muy superior a las políticas públicas de los últimos 50 años, o más precisamente desde la nacionalización del petróleo en los años 70.
Sin embargo, estamos muy lejos del desarrollo sustentable de nuestra economía. Si sumamos los recursos naturales comercializables, la agroindustria, la construcción, la manufactura, el turismo, etc. el potencial de nuestra economía de $1 trillón en PIB al año y hoy se encuentra en $80 mil millones. Ese potencial se pierde debido a que el Estado controla el 100 % de los recursos naturales a través de 550 empresas del Estado y casi todas pierden dinero y tienen paralizadas su producción. Para no cerrar empresas, el Estado emite dinero inorgánico y genera hiperinflación. Ahora retomar el crecimiento no es inmediato.
Debemos reconocer que es difícil en una sola etapa parar la hemorragia de las empresas del Estado y del gasto fiscal improductivo y así evitar el dinero inorgánico y la devaluación diaria de la moneda como consecuencia. Especialmente con las sanciones encima. No obstante la política del BCV de un encaje legal del 100 % es una respuesta muy mala para frenar la hiperinflación. El oficialismo debe entender que las sanciones a las empresas de la nación fue por evitar contaminar los mercados de capitales mundiales con corrupción. Las sanciones a los individuos es diferente ya que es un tema de DDHH. Las sanciones a las empresas de la nación pueden ir disminuyendo vía privatizaciones con participación ciudadana en las empresas del Estado. El tema de la alternabilidad democrática con un nuevo CNE y el respeto de los DDHH también es clave para el despegue económico ya que los inversionistas se atemorizan de los dirigentes todopoderosos. El origen de los fondos a invertir en los mercados de valores para el rescate de empresas en Venezuela es crítico para la estabilidad política del país. Los dirigentes de la oposición en la AN deben dejar de mirar el espejo retrovisor y darse cuenta que el oficialismo ahora sí tiene una estrategia económica y deben -más que oponerse o seguir esperando que el país colapse- liderizar, profundizar y acelerar los cambios que ya comenzaron.

@alejandrojsucre

Sin duda alguna la crítica política es indispensable para corregir errores, rectificar rumbos y fijar nuevas metas; debe ser una tarea permanente, pero debe ser responsable y es, sin duda, muy necesaria en este momento, que ha transcurrido casi un año desde que Juan Guaidó asumió la presidencia interina y la Asamblea Nacional decidió una estrategia, basada en los tres puntos que han sido definidos como un mantra: cese a la usurpación, gobierno de transición, elecciones libres. Estrategia que tiene que ser revisada y replanteada.

Al hablar de los críticos de Juan Guaidó, al analizar los sectores “opositores” que los componen, lo difícil –pero imprescindible– es no caer en los términos y las descalificaciones que ellos emiten, tratando de mantener el criterio de reconocerlos como opositores, a pesar de que le hacen un gran favor al régimen, cayendo en su juego divisionista, con criticas demoledoras y acerbas a Guaidó y la oposición que ellos llaman “oficial”.

Esos críticos han desatado una campaña de desprestigio contra Guaidó desde hace unas semanas, que tiene como trasfondo político las elecciones de la junta directiva de la AN, que tiene que tomar posesión el 5 de enero, para el último periodo parlamentario, cuya presidencia supuestamente correspondía a los partidos minoritarios, pero que ya hay un acuerdo para reelegir a Juan Guaidó, que como he dicho es el líder político opositor que en este momento cuenta con más apoyo y menos rechazo a nivel nacional. En este intento de impedir la reelección de Guaidó coinciden el régimen y sectores opositores minoritarios, algunos de derecha, en una especie de pacto anti histórico que el país, en su momento, les sabrá cobrar.

Como señalé más arriba, la campaña contra Guaidó proviene fundamentalmente del régimen, pero encuentra coro y terreno abonado en tres sectores de la oposición. Uno –sin que el orden signifique tamaño o importancia– es el grupo congregado en torno a lo que se ha llamado la Mesa de Diálogo –o la “mesita de diálogo”– que tiene como objetivo desplazar a la oposición que se congrega en torno al Frente Amplio y la AN, que apoyan a Juan Guaidó. Carácter distintivo de este grupo es un misterioso “diálogo” del cual no se ven frutos –al menos para el país– y la aspiración declarada de participar electoralmente bajo cualquier forma o bajo cualquier circunstancia.

Otro grupo, el llamado sector “radical”, se agrupa alrededor de algunos líderes opositores, que alguna vez formaron parte de lo que se llamó la MUD y ahora Frente Amplio y que hoy se congregan principalmente alrededor de Soy Venezuela, que cuentan con una pequeña fracción de diputados –la fracción 16 de Julio– en la AN, que en ocasiones coincide con el PSUV, ausentándose de la cámara, cuando este partido intenta romper el quorum u oponerse a la mayoría de la AN. Se desconoce realmente la fuerza, alcance o presencia popular de este sector radical, pues aparte de ser resaltados en algunas encuestas, un tanto sesgadas, no se caracterizan por convocar ninguna acción de esa “calle” que tanto predican, ni ninguna acción de masas que se agrupen en torno a sus propuestas; su acción suele reducirse a la actividad de alguno de sus líderes y gran presencia en redes sociales, criticando las iniciativas de la que ellos denominan oposición “oficial”, “cómplice” o “en cohabitación” con el régimen.

Hay un tercer sector, de ex simpatizantes del régimen, algunos de los cuales se han sumado o diluido en los grupos de oposición; pero, entre ellos hay algunos no identificados con ninguno de los dos anteriores; estos son las verdaderas “viudas del chavismo”, disidentes de esa corriente, que arrepentidos, no terminan de encontrar “acomodo” en la oposición, en donde “no se hayan”; difunden por redes sociales todas las noticias negativas, todos los escándalos en los que se acuse o sean protagonistas líderes opositores; algunas de esas acusaciones tienen algún fundamento, pero la mayoría son simplemente escandalosas, absurdas, rumores, noticias falsas o inventadas –“fake news”– que le hacen el juego al régimen, al que alguna vez pertenecieron, y a los sectores más radicales de la oposición.

Estos tres sectores tienen en común que persiguen el objetivo de convertirse en la “alternativa” opositora al Frente Amplio y a Juan Guaidó; pero si lo pueden hacer sobre los desechos de ambos, mejor; es más fácil trabajar para destruir la reputación y el trabajo de los demás, esparciendo rumores y acusaciones sin o con poco fundamento, que hacerlo sobre un trabajo propio por desarrollar, precisamente, políticas alternativas propias.

Junto a ellos y en la misma tónica hay un sector de opositores “independientes” algunos de ellos amparados en esa difusa ideología de la antipolítica –que de manera supuestamente “ingenua”– se incorporan a la campaña de difundir “información” en contra de la oposición a la que ellos llaman “oficial” y sin darse cuenta, o plenamente conscientes, le hacen el juego a la dictadura.

En esa tendencia, digamos “antipolítica”, contra la oposición y que favorece al régimen y las posiciones más radicales –de la oposición y del oficialismo– se inscriben algunas “denuncias” que hemos visto a finales de noviembre, entre ellas las declaraciones del ex embajador ante Colombia –que dada su veteranía política es difícil pensar que sea un acto aislado o ingenuo– y los escándalos de corrupción que se dispararon y que involucran a diputados de la Comisión de Contraloría de la AN, con los que se pretendió “salpicar” a Juan Guaidó, sin considerar que él y las organizaciones políticas involucradas, por pertenecer a ellas los diputados del escándalo, ya tomaron algunas medidas correctivas, las que están a su alcance, habida cuenta de que no tienen otros instrumentos legales o jurisdiccionales para hacerlo.

Sería deseable que de alguno de estos grupos –o de todos ellos– que critican acerbamente a lo que ellos llaman la “oposición oficial” o a Juan Guaidó, surgiera en este momento alguna idea, alguna propuesta de acción, que sirviera para organizar sus seguidores o discutir y encaminar a la oposición en una ruta más firme o proactiva, que al parecer ellos conocen y reclaman. Algo que vaya más allá de la un tanto difusa “no violencia”, que nunca termina de concretar acciones y va quedando en mera ideología.

Pero, de cualquier manera, todas esas críticas, con fundamento o sin él, están allí; así como todos los errores cometidos, todas las fallas objetivas, que están a la vista, y tienen que servir para que este fin de año y en el comienzo de 2020, antes de que se instale la nueva directiva para el último periodo legislativo de la AN, se corrija el rumbo y se defina una estrategia unitaria que relance a la oposición en una ruta de triunfo para lograr lo que todos anhelamos, el cese de este oprobioso régimen y la restauración de la democracia.

El año 2020 lo comenzaré con un esfuerzo por reflexionar sobre las acciones políticas y la estrategia que proponga al AN y la que, en mi opinión, debe emprender la oposición para solidificarse y salir de este oprobioso régimen.

Y con esta entrega finalizo por este año mi actividad, que reanudaré el 18 de enero, no sin antes desear a todos unas felices navidades y un año lleno de optimismo y esperanza que nos conduzca a la anhelada libertad de nuestra Venezuela. ¡Feliz Navidad y Año Nuevo, para todos!

https://ismaelperezvigil.wordpress.com/

Culmina otro año difícil para los venezolanos en el cual, a pesar de los deseos, pero cumpliéndose las predicciones, la economía continuó deteriorándose, el clima político se enrareció cada vez más, lo que implicó una peor calidad de vida para los que permanecemos en el país y aunque parezca mentira, inclusive para los que tuvieron que emigrar, quienes en su mayoría han comprobado que cubrir necesidades básicas alivia pero no implica necesariamente felicidad.

Estas circunstancias no pueden justificar que permitamos que estos días de encuentro con familiares y amigos, aunque en muchos casos tengan que ser virtuales, se conviertan en un continuo de tristezas y reafirmación de desesperanzas.

Por el contrario, y a pesar de que compartimos lo difícil que resulta mantener el ánimo en las actuales circunstancias, debemos obligarnos a seguir soñando que lo que nos oprime va a pasar y que este país, a pesar de la realidad actual, tiene futuro y que en él, no obstante las diferencias y gracias a las similitudes, cabemos todos.

Si algo distingue a los venezolanos es su ejercicio cotidiano de solidaridad que se expresa de muy diversas maneras, pero particularmente en el compartir en familia y con los amigos más queridos lo poco o lo mucho que en términos materiales podamos tener en un momento dado, ya que en realidad lo que disfrutamos es la oportunidad de encontramos y ratificarnos el cariño que nos profesamos.

No permitamos que eso desaparezca; en estas navidades y dentro de las posibilidades de cada quién, reafirmemos nuestros vínculos y démosle un espacio a la esperanza y a la alegría, ratificando a través de ellas que estamos dispuestos a seguir luchando por alcanzar algo distinto y mejor para todos.

Que el Dios de cada quien, inclusive el de los que dicen no tenerlo, nos ayude a sobrellevar las dificultades y facilite el advenimiento de nuevas realidades, siempre teniendo presente que no podemos sentarnos a esperar y que en adición a rogar también tenemos que actuar.

Felices días y un muy venturoso 2020.

Nota: por vacaciones de nuestro personal, el Boletín de Aragua en Red entrará en receso hasta el 6 de enero próximo, lo que no quiere decir que la página de Dígalo ahí Digital dejará de seguir activa y pendiente de lo que nos pueda interesar a todos.

Dado el éxito que genero la repartición de los perniles, el Comité Central del Psuv, decidió seguir adelante en su política para minimizar o eliminar de una vez por todas la celebración religiosa de la navidad por ser estas una representación del capitalismo consumista y un mecanismo para distraer a las masas populares de su papel protagonista en la derrota del imperialismo. Recordemos el pensamiento del camarada Marx cuando señaló que 'La religión es el opio de los pueblos" dijo enfáticamente el presidente del partido.

Ahora nos toca, continuo con su discurso, atacar y derrotar a la máxima expresión de las festividades navideñas de la oligarquía, por lo que hemos decidido dar a conocer, en todo el territorio nacional nuestro "Pesebre Revolucionario" que, con carácter de obligatoriedad, deberá ser armado y expuesto en cada uno de los hogares de los camaradas milicianos que conforman nuestra organización político partidista. Además, los camaradas en funciones de gobierno, tendrán la obligación de montarlo en todas las plazas públicas del país.

En tal sentido, continuó explicando el presidente del partido, las directrices a seguir para el diseño y montaje de los nacimientos, son las siguientes:

-San José y la Virgen serán sustituidas por Fidel y el Árbol de las Tres Raíces, por ser ellos los padres del Niño Chavecristo, figura central del pesebre, a quien adornarán con una boinita roja-rojita para que se vea de lo más “cuchi”.

-Las figuras de Aristóbulo, Tareck y Diosdado serán representativas de los Tres Reyes Vagos (perdón por el lapsus, son magos). No es necesario decirles cual será Baltasar. Los regalos que le llevaran al niño Chavecristo serán maletines forrados de dólares, yuanes, euros, rublos y petros.

-La Estrella de Belén, debe sustituirse por la figura del satélite revolucionario "Simón Bolivar" que hasta ahora no ha servido para nada y así podemos darle un uso. Que lo vean como una estrellita en el cielo.

-El establo que sirve de escenario pasará a ser, sin lugar a dudas, una representación de "Fuerte Tiuna".

-La vaca del pesebre será sustituida por un emblema de PDVSA. Que mejor representación de la teta que nos ha dado todos los reales del mundo para nuestra revolucion. Las gallinas pasaran a estar enjauladas en un Gallinero Vertical rodeado de cartones de huevos de Mercal. Los corderos, los vamos a cambiar por piezas nuestro animal emblemático "Perniles de cochino". Por razones de todos conocidas el burro, permanecerá en nuestra escenografía.

-El único villancico autorizado para ser interpretado durante las festividades navideñas seré el “Corre Caballito" de Serenata Guayanesa y el coro que todos debemos cantar la noche del 24 de diciembre, es:

Corre caballito/ vamos a Belén

A ver a Fidel y al Nino Chavecristo también.

Al niño también / dicen los Pastores

Que ha nacido un niño / cubierto de Dólares.

Finalmente camaradas, dijo el jefe del Psuv, al implantar nuestro Pesebre Revolucionario estaremos dando un paso fundamental para que el próximo año celebremos la Navidad Revolucionaria, no en la fecha de los oligarcas capitalistas sino el 28 de Julio, día en el que nació nuestro Líder Único y la nueva tierra santa será Sabaneta ..... cúmplase esta orden ... Hallaca o Muerte...comeremos.